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五行元力

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第22章 修炼神魂
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很明显,前面那段话应该是后人添加上去的,仙人之法,应该指的是仙人修炼的功法,仙人?那是传说中的神仙,已经不是人了,奚凡这是第二次看到关于和仙有关的描述了。

当初在奚族禁地山洞中看到的五行仙尊自述,五行仙尊应该就是仙人了,只是让奚凡想不到的是,仙人也会死?既然是仙人修炼的功法,那肯定是无价之宝。

翻开第二页,是锻神诀总纲说明,锻神诀是一门煅炼神魂,强大神魂的功法,该功法不受境界限制,即可以一直修炼到至高境界。

简单说来,该功法类似于打铁,将神魂作铁,元力作锤,不断地锤炼,即可凝练神魂,从而练就强大的神魂。只是当神魂强大到了一定时候,就需要借助天材地宝、或者神火的协助。

该功法的唯一缺点就是煅炼神魂时,会造成神魂撕裂,让人痛不欲生,如果意志不坚定的人甚至会变成白痴。但好处也是巨大的,只要坚持修炼,神魂会较常人强大数倍,记忆力、观察识别能力、推衍能力都会大幅增加,而且可以做到一心两用或多用,即可以同时做不同的事情,如左手和右手可以同时施展不同的武技,最重要的是练到一定程度,可以用来对敌,将神魂当作兵器一样进行攻击,轻则可伤人神魂,重则直接泯灭神魂,杀敌于无形。奚凡看到神魂有这么多的作用,对锻神诀更加期待了。

锻神诀先凝聚神魂,后锤炼神魂。神魂是无形的,未修炼神魂的人神魂是一团气,只有凝聚神魂成气团后,再对神魂进行锤炼即可提炼神魂,外放以成神识。

凝聚神魂首先需要做到身静、心静、意静。身静、心静对修士来说没有任何问题,难就难在意静,尤其是低阶修士。不知有我,谓之意静。心静无杂念之后,还有一个“我”存在,尚未彻底干净。更进一步,由心气合一,做到忘记自我,达到空而不空,有而不有,才是真正的入静。

奚凡静心端坐,很快就做到了身静、心静,然后放空心神,感觉似睡非睡的状态,可越是想进入意静,反而越是意识到自己在修炼意静,总是为了意静而意静,反而到不了意静。

奚凡意识到了这个问题,好在他每天无意识地训练神魂,已经有了一定的经验。他想象自己漂浮在一片虚无的太空中,周围什么都没有,他尝试什么都不想,慢慢地,对周围以及自己的感知越来越淡,最后终于忘却了自已,忘却了自己是在修炼,真正达到了意静。

能够进入意静是个巨大的进步,但真正修炼有成的修士只要几个呼吸就能快速进入意静,奚凡还差距巨大。

有了一次成功的经验就好办多了,接下来,奚凡不断地重复进入意静的这个过程,刚开始很难进入,要花费一柱香的功夫才能勉强进入意静,并且坚持不了多长时间就会退出这个状态。随着不断重复再重复这个过程,他可以半刻钟内进入意静,并且坚持的时间也延长了很多。

进入意静后,就是凝聚神魂。神魂位于头部的神海中,无形无色,但经过一定的修炼,本人是可以内观到自己神魂的。

奚凡按照锻神诀的方法,先进入意静状态,然后让意识进入神海,以一个局外人的角度观察自己的神海,开始时只感知到一片空白,随着时间推移,慢慢地能够感知到一团雾气般的东西不受控制,无序地飘荡在神海,这就是神魂。

这时奚凡感觉一阵疲倦,就像是凡人经过长时间劳作后的疲倦一样,自修炼以来,他就没有感觉到过疲倦了。这可能就是所谓的费神吧,他只好中断修炼,正好已是晚上,干脆休息,第二天再继续。

休息了一晚后,奚凡发现自己神采奕奕,精神格外好,神魂修炼的好处已经显现出来了。

发现了神魂之后,下一步便是要凝聚神魂成形,前提是要做到能够用意识控制神魂。奚凡意静入定后,意识进入神海,找到飘散的神魂,小心翼翼地去感知、接触神魂,尝试让神魂按照自己的指示方向飘移,刚开始的一二个辰,神魂没有丝毫反应,像是一个凡人推动一座山峰,倒是把奚凡累坏了,中间休息了好几次,后来,神魂能够按照自己的意愿缓慢移动了,奚凡感觉自己在背着巨大的山峰在步行一样,整个人被汗水浸湿了,脸色苍白。

这种修炼虽然痛苦,但效果也明显,到傍晚时候,奚凡可以指挥神魂在神海运动了,甚至可以控制神魂运行的方向,勉强可以控制神魂在神海按照自己制定的路线运行。

这时可以说初步达了神魂凝聚。奚凡明显感觉自己的领悟力又有了提升。要是别人知道奚凡可以控制神魂,不知要惊讶掉多少人的下巴,正常情况下,元境无法修炼神魂,能够控制神魂要到玄境以后,奚凡提前在骨元境就将神魂修炼到这种程度,真是惊世骇俗,颠覆了修炼界的常识,这将对奚凡将来的修炼产生无尽的好处。

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