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印度神话,这群烂怂天神没救了!

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第229章 梨多之主的悲哀!
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“你想想,让先有余将自己多的分给不足的,有余的会怨恨他,不足的就真的那么满意?”陀鲁婆的语气里带着反问。

想起伐楼那的作为,还有那些被他旃陀罗感觉到了不对之处,她预感到了这样的行为会出问题,却想象不到后面将发生的事情。

旃陀罗,仔细的观察着伐楼那的作为。

不被伐楼那的威势和名声所遮蔽眼睛,这时候,她才发现伐楼那的艰难处境。

伐楼那,因为他那严苛无比的规范,即使拥有强大的力量和众多伟大名号,却还是招致了生灵们的漠视,或者说一种默默的反抗。

他的梨多之道,推行的并不顺利。

曾经,世间许多生灵的种族之王,他们()

是号称伐楼那之子,渴望被伐楼那所庇护,奖赏。

但当伐楼那成为法王之后,希望他们能够遵循他的梨多之道以后,却一下子受到了冷遇。

生灵们都知道伐楼那是润泽万物的水天,是囊括一切的包拥神,是拥有判罚权利的法王,却不知道什么是梨多。

即使伐楼那,将他的梨多之力,分给每个生灵。

光芒亮起是梨多,天体运行是梨多,生灵存在等等都是梨多。

而法,只是依托梨多的一种外在的力量,出于梨多本身运行的附属。

伐楼那希望生灵能够运用法而在世间运行梨多之道,使每个人成为梨多之主。

但生灵们并不会使用法,生灵们只看到了它的不测之威,看到它成为王者手中犀利的武器,却不知道它实际上的力量来自于梨多。

王者们将法拿在手上,声称是它给了一切运行的动力,而不是运行动力本身产生了法。

梨多之主这个名号,渐渐的被王者们所不喜,甚至生灵也遗忘了。

他们只是讨论着,谁又用法惩罚了谁!争论于法的对错,忘了其后的东西。

甚至,连法也已经不再作为依据,他们更加看中谁的地位名声,谁的力量大小。

“原来如此!”在梦中的旃陀罗,明白了伐楼那被那些不足者所仇视的缘故了。

“那些没有什么有余的人,他们不满足,觉得需要更加的平均;还有一些人,他们即使得到了补足,他们却害怕自己以后会被法王所分配!”

许多人明明什么都没有,却还是害怕公平。

没人理解他的梨多,当他平衡一切之时,那些仇恨,就全部集中到了他的身上。即使再圣贤之神,也不会在这仇恨之中长久下去。

陀鲁婆想起了自己很久以前曾经已经背过的话:“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄,而乱之首。前识者,道之华,而愚之始。”

从深沉的梦中醒来,旃陀罗急忙小心的溜回了自己的所在,这时候她才迫切的打开手掌。

“这是什么?”

看着在自己掌心的那一点幽冷的光,旃陀罗眼中充满了好奇。

这是陀鲁婆交给她的东西,并且似乎很是重要,却没有给她说其中的用途。

“这究竟有什么作用,为什么星神的语气那么奇怪!”

想起刚才星神的话,旃陀罗百思不得其解:“旃陀罗,后面借你一用!”

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