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印度神话,这群烂怂天神没救了!

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第228章 梨多之主伐楼那!
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“星神!你造了个什么样的恐怖怪物啊!”

幽暗的洞穴之中,旃陀罗喃喃自语,为这强大的神而惊叹。

“这也不是出于我的本意!我是真的没想到,他,居然也会有如此的高光之时!”

在他对面的陀鲁婆,笑着向他解释。

他没想到,他解析的伐楼那水之神职,在这世界,居然生出了这么强大的神灵。

以水变成遍布空间的一切,成为了遍摄天!

或许,是因为这伐楼那是出自于瀛海的缘故吧!

祂虽生于婆利蒂毗之腹,但祂属于最古老的神只,其起源可追溯至创世时代之前。

用一句类似的诵偈可以形容:“先有梵天后有天,伐楼那神还在前!”

伐楼那并未被创造或未有出生,在创始之初就存在了,祂随着世界的觉醒而显现。

“那么现在,这遍摄天该怎么办?”

“遍摄天!”

陀鲁婆,默默念着伐楼那另外一个名字:婆楼那。

包拥神!

包拥的词根,可以读作tover!

如果依照吠陀的音韵,他读作varuna,也就是伐楼那。但换一种读法,却可以从中衍生出另外一个词。

也就是ouranos!

也可以读作——乌拉诺斯!

生于大地女神的天空之王,真是有意思呢!

陀鲁婆忽然笑了起来,“看来,伐楼那成为天空之主,也是有着注定的缘分呢!”

旃陀罗却没有懂得陀鲁婆忽然笑起来的缘故,他向着陀鲁婆诉苦:

“祂可不只关注天空呢!他还是水以及宇宙秩序的维系者,生灵行为相关的一切都由他规定,祂是最善良、最强大、无所不能的全能神!”转述着生灵们的赞歌,旃陀罗有些愤愤不平。

“他是宇宙大王,统摄神灵!他是水中之神,净化一切!这些我们都能接受,可是为什么他要推行他的那个什么梨多呢!”

在旃陀罗的描述之中,伐楼那,固定了天体的运行路线,疾风的往来方向,流水的移动和循环交替。

“他还说什么一切行动的力量,必然要有内在的秩序来维护,为此,还提出了一个新的莫名其妙的词!”

“什么词?”陀鲁婆问到。

“法(rta)!”旃陀罗开口回到。

“这和我们神灵无关啊!也不知道他发的什么疯!对那些生灵如此宽容,对神灵却如此严苛。”

“那些生灵,现在不在畏惧神灵,反而仗着伐楼那提出的这个法,开始指责神灵,只是尊奉他们的梨多之主!”

所谓梨多之主,意译,即是法王!

旃陀罗还在不断讲述,但山洞中很快陷入了旃陀罗单方面的抱怨。

“没事的!很快伐楼那就会失败的!”幽暗之中,传来一声叹息。

当伐楼那,想要成为梨多之主之时,就注定了他不能长久!

他作为梨多之主,将梨多要推行到每个生灵的头上。

要让每个生灵,按照梨多做每一件事,甚至心中的妄念,也会被他察觉而惩罚。

这样的似曾相识,让陀鲁婆忍不住怀念的笑了起来。

这个世界,一个人的道德和愿景再美好,也不是可以改变一切的,更别说伐楼那没有那个力量了。

就连那三位大神,即使力量足够让一切存在和毁灭,也无法将世界按照心意塑造。

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