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神话三国之魏武枭雄

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485.第481章 封功饮马!【月初求票】
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第481章 封功饮马!【月初求票】

晨光初绽。

曹操从帐内出来。

外边已站满了等候的文武。

郭嘉,荀攸,庞统等人,还有外出回来的赵云,关羽,张飞。

只马超,庞德,麹义,魏延等将,在外追敌未归。

高地下则全是草原部族的人,轲比能位于所有人最前列。

这些草原部族,都是他带来观礼并宣誓效忠的。

《左传》上说:“国之大事,在祀与戎”。

很长的一段时间里,历代王朝都将祭祀的重要性,排在军事活动之前。

战争获胜后的祭祀,也是一次对天地宣封功勋的过程。

众武将皆穿戎装,甲胄鲜明。

文臣穿官衣,宽袍博带。

气氛庄重。

“陛下!”

曹操一出来,众人齐声执礼。

寅刚咽下去一块狼肉,抿着嘴角的血小跑过来,站在众文武最前边,表示自己才是曹老板的头号狗腿。

这几日,它都在周边自己捕猎。

曹操拍拍虎头,示意众人平身。

前方有甲胄擦洗的锃亮的重骑,作为仪仗开路,启程赶往祭祀地点。

其位置就选在附近地势最高,王帐以北的山上。

曹操从王帐的高地上下来,上马往北侧行去。

众文武随行左右。

诸葛亮稍稍靠前。

他负责接管草原诸事,趁机奏报道:

“陛下,战后的物资清点,已经出来了。”

“攻克鲜卑,占领其中央草场,除牛羊等畜牧外,马备资源最为丰沛,初步统计,可为我大魏装备十五万骑,而不会形成额外负担。”

诸葛亮呈给曹操一本小册子。

其上写满了各类战后缴获,牛羊,肉类和乳制品,牧草,多不可计。

草原上的牧草,包括碱草、针茅、苜蓿、冰草等百多种,是牲畜最好的食物来源,所以这里格外适合养马。

曹操心下盘算。

大魏拿回河西,西域以后,又得乌孙,大宛等马备资源天下闻名之地。

如今再得到草原这座庞大的天然牧场,曹军足可装备出三十万骑兵。

三十万骑兵,是什么概念?

只有巅峰期的匈奴能一比。

后世的铁木真,最鼎盛时也不足二十万骑兵。

三十万骑,足可饮马万里,慑服天下。

疆域大了,骑兵的机动性,远途作战能力,尤其重要。

不过三十万骑的甲备消耗,是一个巨大的负担,想真正组建出来,还需要时间的积累。

曹操回头道:

“子龙,得草原之后,我大魏北关,将延推至北海以北,真正的拓土万里。

北关戍边统帅,由你来担当。”

“朕过几日要归朝,这草原我们刚打下来,后续有些动荡难免。文有孔明,武有你来镇守,朕才能放心。”

赵云催马上前,大声领命。

“朕领大军来这草原,就是要明明白白的告诉天下人,如今攻守易形,非兵事而无以重威。”

“子龙守边关,当谨记戍边之责。

外族臣服,是因我大魏的武功,而非怀柔。想久治,首要立威,令其不敢反复。”

一干人边走边谈,曹操做了些叮嘱,遂问道:

“鲜卑人尊为神祇的阿伏于,还没有消息?”

“抓俘后审讯过一些人,都说最后见到阿伏于是在我军来之前,往东去了。”

“后来证实他是去招来了秃发部仅存的一支精锐,被子龙将军阻击,杀其将领,其余兵马被我军击溃,少部分往西逃窜,还在追缴中。”

“阿伏于从那之后,不知所踪,再没露过面。”负责情报的贾诩说。

阿伏于不见踪迹的原因,很简单。

他必是看出一己之力,露面也是送死。

鲜卑全族皆败,他一人已算不得大患。

曹操估计,他要么就此觅地藏匿,再不出世。

如果还想报复,则只剩下借助他人的力量一个途径,比如去贵霜。

这时,众人来到王帐以北的山下。

那山上设了祭坛。

周边全是大魏精锐,足数万军在山上山下,执兵而立。

曹操下马,在万众瞩目下,沿着石阶,直通山上。

鲜卑,匈奴都信奉萨满,每年春秋两季皆有祭祀,就位于王帐北侧这座山上。

这座山在草原被称为博格达山,是一座圣山。

草原上的王,世代居于此,重大祭祀,多发生在这里。

山势不高,曹操登阶来到山巅。

战后大胜而设祭,也是为了祭奠为征战而死的魏军,对天宣魏军之功。

曹操走到山上时,朝阳初升,天地沐浴在一片金黄之中。

山上摆放着各类礼器,地面铺有兽皮。

中间有一长案,放着献祭的一应用品,包括献祭的‘人’!

军功武祭杀俘,是祭祀项目。祭坛后方,就压跪着近些时日,陆续擒获的一些鲜卑余孽,人人惶恐惊惧。

举目望去,博格达山下,站满了其他来观礼的草原部族。

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