觉知大师、觉行大师论道之所在回岳寺的“法堂”。
普通寺院的法堂往往与藏经楼合为一体，第一层为法堂，其上即藏经楼。
但回岳寺的法堂与一般寺院不同，是栋单独建筑，位于大雄宝殿后方。这或与本寺藏经楼的一层，暗藏有去往高僧居所的通道相关。为避打扰，干脆另辟一处。
法堂的中央设有一高台，台高约一米，呈四方形，各边均长约五米。
台上设有两座，名狮子座，相对摆放。
台下四周皆整齐摆放有座椅。讲法论道时，台下四方均仰望台上。
邱逸鸥二人进入法堂时，台下基本已坐满。看到边角处还余有二张挨着的空座，二人就坐了过去。
邱逸鸥每日清扫时都会来法堂，因此并不陌生。但作为听众坐而闻道，乃是第一次。故不免还是有些好奇，东张西望了一会。
不多时，便见二位高僧携一众弟子步入大堂。
二人一左一右走在前面。左边是觉知大师，着一件浅红色袈裟；右边是觉行大师，着一件黑色麻布僧衣。
看年龄，二人不相上下，都在六十左右。看相貌，都脸色红润、两眼深邃、双目有神。看体态，觉知大师偏高，觉行大师偏壮。虽略有不同，但都神采脱俗，一身道骨仙风。
二人皆面色平静，边走边与众人点头招呼。随后径直登上了论道台。
各自走到本侧狮子座前，转过身，面对面合掌互道：“阿弥陀佛。”
台下众僧也皆站起，合掌道：“阿弥陀佛。”
待二位高僧落座后，众僧也纷纷落座。
邱逸鸥望向台上，见觉知大师身后两侧各站了一名弟子，觉行大师这边，身后中间位置多站有一人，虽也着僧衣，却留有头发，未曾剃度。
他虽有疑惑，可法堂肃静，又不便问谢师父。
觉行大师先开口，道：“住持师兄，此次闭关，是否已近悟道？”
觉知大师答道：“师弟，悟道乃是天命，难论距离远近。我只在渐修，未奢顿悟。”
觉行大师道：“师兄不求悟道，又为何苦修？”
觉知大师答道：“师弟，我辈修佛法，只为见天地，见众生，见自己。修行身苦，若心不苦，自觉圆满，便已足够。悟不悟道，又有何妨？”
觉行大师道：“师兄，修行不取真经，那修行为何？”