听得同尘言语,一众少林武僧纷纷舍弃戒棍和已经卷刃的戒刀,捡起了倭寇所用的倭刀,少林七十二绝技之中有四种刀法,虽然武僧研习的刀法不尽相同,但大部分人都会使刀。
倭刀很是锋利,换上倭刀之后少林武僧立刻实力大增,不但对战杀敌多有便利,出招之时也更加节省灵气。
长生虽然亲自参战,却并非心无旁骛,只因他是己方统帅,不但需要低头拉车,还需抬头看路,相较于浴血拼杀,眼观六路统揽全局更加重要。
虽然山中的树木被青龙毁去了不少,但各处还是有不少树木,有树木的遮挡,长生便看不清山顶的具体情况,只能隐约看到山顶仍有不少倭寇在列队聚集。
西南方向的电闪雷鸣此时已经停止,但雷声消失不表示张墨与倭寇法师斗法结束,因为斗法的方式并不只有召驭天雷一种。
近处的倭寇一直试图冲进己方阵营,将己方众人分割开来,他们已经发现己方众人是协同作战,只要打乱己方阵脚,令己方众人各自为战,他们就有机可乘。
想法每个人都有,但大部分想法都无法实现,因为想法的实现不但取决于自己怎么想怎么做,还取决于对方怎么想怎么做,不是你想干什么对方就让你干什么,想要得到自己想要的东西,就要付出足够大的代价,倭寇这种分而攻之的策略对他们而言是正确的打法,但是想要实现却很难,至少第一波这四五百人的自杀式冲锋达不到他们的目的。
当倭寇剩下两百人时,他们还在坚持,被杀到只剩下一百人时他们仍在坚持,但是在只剩下四五十人时,他们知道获胜无望,随之萌生退意,不过任何事情都要付出代价,不是想来就来,想走就能走的,不等剩下的倭寇四散逃走,己方众人便四面包抄,将他们尽数包围。
见此情形,倭寇一方立刻派出了第二队人马,依旧是四五百人,倭寇也不是傻子,他们不会给己方众人补充灵气的喘息之机。
有了前车之鉴,少林武僧这次知道应该怎么打了,也不再自以为是的想要冲在前面,因为他们知道自己无法充当攻坚破敌的矛尖,只有长生等人才有这个实力,他们能做的就是跟在长生等人身后,灵气充盈的武僧站位靠前,灵气匮乏的武僧自后方将包围圈内的倭寇拿下,并由杨开施展周天神功为他们补充灵气。
任何事情都是相互的,不但己方有了前车之鉴,倭寇一方也吸取了上一轮冲锋的教训,将各种火器和暗器握在手里,冲到近处,不等短兵相接,便朝着己方众人扔出了手中的暗器和火器。
古人云,人生不如意事十之八.九,心想事成只是一种不切实际的幻想和奢望,事实上十件事情,有一两件能达成所愿就很不容易了,倭寇的想法倒是很好,以铺天盖地的火器和暗器打乱己方阵脚,以此为随后的近身冲杀创造条件,但想法很好,却忽视了己方众人不是一群死人,也会设法应对,眼见各式各样的暗器火器铺天盖地的袭来,长生立刻高喊发声, “一起动手,布下十丈见方的灵气屏障。”
长生说话总是力求精准,从不会为了装高深装神秘而惜字如金,说话的目的是让别人清楚的知道自己心中想法,所遵循的原则只有一条,那就是力求精准直白,让对方很轻松的就能听懂,并不会产生歧义。
由于长生明确要求一起动手,还对灵气屏障的大小提出了具体要求,一众少林武僧闻言之后立刻延出灵气,合力布下一处十丈方圆的紫气屏障,突然出现的灵气屏障不但将包围圈内的倭寇尽数挡在其中,亦将第二波倭寇扔出的暗器和火器全部反弹了回去。